ארכיון חודשי: נובמבר 2011

תפילה מוצבת ארצה ומגיעה השמימה

אדם הוא אדון חלומותיו. הוא יוצר אותם. הם לא באים אליו מעולמות בהם אין לו דריסת רגל כשהוא ער. אם הם שדרים- הם יוצאים ממנו אליו, עולים ממי התהום הנישאים עימו במעמקים סמויים גם מעינו, לכל מקום אליו הוא הולך אל המעין הנובע, כמאמר חז"ל, " אין מראין לו לאדם אלא מהרהורי לבו".(ברכות נ"ה,ב') להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה הגות, היסטוריה, יהדות, ספרות | עם התגים | כתיבת תגובה

מכתם ליום, מכתם ליום, שבוע 40

היזהר בכבוד ייסוריך ובצנעת הפרט שלהם. אל תעורר בהם רחמים.

להמשיך לקרוא

| עם התגים | 3 תגובות

ה מ ו ו ת ה ו א ה מ פ י י ס ה ג ד ו ל

הרבה מילים יש בשפה לשנאה. איבה, היא אחת. שטנה. עוינות. שנאה למישהו ושנאה את מישהו. ויש משטמה. לאהבה אין אלא מילת אהבה עצמה. להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה הגות, היסטוריה, יהדות, ספרות | עם התגים | כתיבת תגובה

מכתם ליום, מכתם ליום, שבוע 39

יום השבת: הזמן לא עובר. אנחנו עוברים על פניו והוא איננו יודע לא מה היא פריחה ולא מה היא שלכת ולא מה היא ראשית ולא מה אחרית. להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה הגות, כללי, ספרות | עם התגים | 3 תגובות

דקדוק הדמעות והאהבה

רק רגישותה המופלאה של השפה עצמה אפשרה את הרגישות המופלאה של העדויות. השפה ידעה כי בכייה עמוקת צער יותר מן הטבע, בכייה בה הבן המומת, האב השכול, האישה האהובה, הם הדמעות עצמן, אמרה זאת בדקדוק הדמעות שאין דקדוק בעולם השווה לו, ויעקב בוכה את בנו, השבויה את אביה, ואברהם את שרה. מי ידע כך לכתוב מה היא אהבה….
להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה הגות, יהדות, ספרות | עם התגים | תגובה אחת

מצפה השתיקה

בסדום כבר היית? לא בסדום היא

סדום. מול סדום היא סדום. לא תדע כי היית"?…. יש סדום בכל עת, ויש

'מול סדום' בכל זמן, ובכל "מול סדום" יש מצפה, "מצפה שתקנים" , בו

מתאספים רבא רבבות לצפות בסדום, לצלם אותה צילום פנוראמי,

ולשתוק….

להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה אקטואליה, הגות, ספרות, שירה | עם התגים | כתיבת תגובה

ימינה ימינה, משחק נואל ומסוכן

ההתחסדות שנותנים לה כנפיים כאילו ממשלות זרות עוסקות בפיתוי הבוחר הישראלי לבעוט בממשלה שהוא בחר בה, מקוממת. אם יש ממש בטענה שיש מימון זר המתכוון ביודעין לשבש את הבחירה של הציבור הישראלי בממשלתו, צריכה הכנסת לעשות ללא דיחוי לליבון הסוגיה המשפטית המאפשרת להבחין הבחנה בין מה שחוקי לבין מה שאיננו חוקי, לא על פי רוחות השמים ולא על פי כיווני הרוח ולא על פי ימין ושמאל פרוצים, אלא על פי עובדות מטריאליות מבוססות, על פי ראיות הניתנות להוכחה, לאכיפה, לאישום , על פי חוק. עד שלא תהיה התמודדות על ניסוח מדויק של חוק, איך יכולה ועדת שרים לענייני חקיקה להביא לכנסת המחוקקת המלצה לקבל החלטה שאינה נסמכת על חוק של הכנסת?

להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה אקטואליה, היסטוריה, כללי | עם התגים | כתיבת תגובה